Liber apologeticus contra pelagianos de libero arbitrio

Título traducido
Libro contra los pelagianos en defensa del libre albedrío

Autor
Orosius Paulus

Fecha
ca. 415

Género
Tratado

Lengua
Latín

Temática
Herejía
Pelagianismo
Libre albedrío

Incipit
Possibilitatis non est neque praesumptionis meae, beatissimi sacerdotes

Explicit
et sic adimplebitis legem Christi

Contenido

Tratado que surgió de las conversaciones que se mantuvieron en el Sínodo de Jerusalén (verano del año 415) en torno al pelagianismo. Paulo Orosio esgrime en esta obra los mismos argumentos que había utilizado en el debate religioso para refutar al monje britano Pelagio y defender las ideas de san Agustín y la Iglesia de África. 

La obra fue redactada en octubre del 415 en Belén, antes de que Paulo Orosio regresará a África. El texto está dividido en 33 capítulos:

1-2: Descalificación personal de Pelagio y Celestio. 

3-6: Narración del desarrollo del Sínodo de Jerusalén. 

7-8: Acusación del obispo Juan de Jerusalén contra Paulo Orosio. 

9-10: Fijación de la postura de Orosio. 

11-12: Antropología de la voluntad según Pelagio. 

13-25: Antropología del pecado y de la gracia. 

26-33: El pecado original y la bondad de la naturaleza humana. 

sobre el autor

Orosius Paulus
(ca. 383 - 420)

Presbítero, historiador y teólogo hispano. En el 414 llegó a Hipona, donde contactó con san Agustín para instruirse y conversar sobre la problemática priscilianista en Hispania. 

En el 415, por órdenes de Agustín de Hipona, se dirigió a Belém para proporcionarle una carta a Jerónimo de Estridón que trataba sobre la exégesis bíblica. En el mismo año, se dirigió al Sínodo de Jerusalén para tratar la cuestión del pelagianismo. Paulo Orosio regresó posteriormente a África, llevando consigo en el camino de vuelta una carta de Jerónimo para san Agustín, una carta de Avito de Bracara y las reliquias del cuerpo de san Esteban. Ya en África, san Agustín le encargó la redacción de Las historias contra los paganos en siete libre, que redactó en tan solo un año y medio y publicó entre el 417-418. Esta obra es considerada la primera historia universal cristiana completa y fue utilizada en época medieval como un referente para comprender la época antigua. 

manuscritos

Avranches, Bibliothèque Municipale, 51, ff. 99v-122v

Belluno, Biblioteca Lolliniana Gregoriana (Seminario Gregoriano), 42, ff. 125v-126r (incompleto)

Paris, Bibliothèque Nationale de France, lat. 1863, ff. 171v-196r

Paris, Bibliothèque Nationale de France, lat. 113, f. 105r (s. IX / X: fragmento)

Paris, Bibliothèque Nationale de France, lat. 1808, ff. 168r-184r (s. XII)

Saint-Omer, Bibliothèque d'Agglomération (olim Bibliothèque Municipale), 61, t. II ff. 158v-169v

Ediciones

Migne, Jacques-Paul (1846), Patrologia Latina 31. Paris, col. 1173-1212.

Zangemeister, Karl (1882), en Pauli Orosii Historiarum aduersum paganos libri VII. Wien, CSEL, vol. 5, 601-664.

Torres Rodríguez, Casimiro (1985), Paulo Orosio. Su vida y sus obras. La Coruña, Fundación Pedro Barrie de la Maza, 756-878. 

traducciones

Torres Rodríguez, Casimiro (1985), Paulo Orosio. Su vida y sus obras. La Coruña, Fundación Pedro Barrie de la Maza, 757-879. 

Hanson, Craig L. (trans) (1999), Pacian of Barcelona, Orosius of Braga, translated by Craig L. Hanson. (The Fathers of the Church, vol. 3). Washington, The Catholic University of America Press, 115-167.

bibliografía

 

Ficha: