manuscritos

El Escorial II. E. 24 (perdido)

Guadalajara, Biblioteca Pública Provincial. Sign. Top. Núm. 27, fig. 13 (s. xv)

Montreux, Bibliotheca Sefarad, Ms. J 11 (2ª mitad del siglo XV)

Milano, Biblioteca Ambrosiana A.3. inf. (s. xv); corregido por el propio Oropesa.

Salamanca, Biblioteca Universitaria 1753, ff. 1r-161v (s. xvi)


Ediciones

Díaz y Díaz, Luis A. (ed.) Alonso de Oropesa. Luz para conocimiento de los gentiles. Madrid: Universidad Pontificia de Salamanca-Fundación universitaria española, 1979.

 Adaptada al formato de edición digital por José Manuel Díaz de Bustamante para su publicación en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes (2002).


traducciones

Díaz y Díaz, Luis A. (ed.) Alonso de Oropesa. Luz para conocimiento de los gentiles. Madrid: Universidad Pontificia de Salamanca-Fundación universitaria española, 1979.

Adaptada al formato de edición digital por José Manuel Díaz de Bustamante para su publicación en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes (2002).


bibliografía

Sicroff, Albert A. (1981) “Anticipaciones del erasmismo español”, Nueva Revista de Filología Hispánica 30, 315-333.

Sicroff, Albert A. “El lumen ad revelationem gentium de Alonso de Oropesa como precursor del erasmismo en España” (1982), Actas del IV Congreso Internacional de Hispanistas. Salamanca, 655-664.1

Reinhardt, Kaus- Santiago Otero, Horacio (1986) Biblioteca Bíblica Ibérica Medieval. Madrid, 79-80.

Orfali, Moshe (1986) “The Depiction of Jewish People in the Writings of Alonso de Oropesa”, Zion 51, 441-433.

Coussemacker, Sophie (1991) “Convertis et judaïsants dans l’ordre de Saint-Jérôme: un état de la question”, Mélanges de la Casa de Velázquez 27-2, 5-27

Orfali, Moshe (1993) “Judaisme et marranisme: la question juive en Espagne en 1450 selon le hiéronymite Alonso de Oropesa”, Istina 38, 262-286.

Kriegel, Maurice (1997) Alonso de Oropesa devant la question des Conversos. Une stratégie d’intégration hiénonymite? Aix-en-Provence.

 

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