Epistola ad regem Castelle directa

Título traducido
Epístola dirigida al rey de Castilla

Autor
Alonso de Mella

Fecha
ca. 1443 (Cabanelas: 1950); ca. 1455 (Bazán Díaz: 2007b)

Género
Epístola

Lengua
Latín

Temática
Herejía
Libre interpretación de la Biblia
Islam

Incipit
Littera per fratres de obseruantia se dicentes ad regem Castelle missa super habenda disputatione in fauorem legis Mahometi, tanquam sub zelo declarande euangelice legis, et transierunt in regnum Granate circa annos Domini 1440. Excellentissime princeps et domine rex...

Explicit
Item sumus dispositi credere, reddere rationem de nobis et de omnibus rebus quas usque hodie fecerimus et dixerimus et ibi et hic

Contenido

En esta epístola Alonso de Mella explica sus tesis teológicas y propone al monarca de Castilla que constituya una comisión ante la que pueda exponerlas y defenderlas. Se desconoce exactamente la fecha de la carta (ca. 1443 según Cabanelas; ca. 1455, según Bazán Díaz). Dependiendo de cuál de estas se adopte, el destinatario de la epístola sería Juan II o Enrique IV.
Además de los argumentos en defensa de la ortodoxia de sus tesis teológicas, el autor introduce unos interesantes comentarios apologéticos del islam, al que considera una religión no infiel, sino catholica, y del que alaba su profunda humildad, reverencia y devoción.  
Una copia de esta epístola fue enviada en 1455 por Juan de Segovia a Jean Germain, según aquel refiere en su carta al obispo de Châlon-sur-Saône de 18/12/1455. 

sobre el autor

Alonso de Mella
(floruit 1434-1455) - Franciscano

Franciscano natural de Zamora. A mediados de la década de 1430 fue acusado de prédicas heterodoxas, probablemente relacionadas con la ideología de la pobreza evangélica y la defensa de la libre interpretación de la Biblia. Poco antes de 1440 difundió estas ideas en Durango, dando lugar a un movimiento tildado de herético y severamente reprimido por el monarca Juan II. Hacia 1442 se vio obligado a huir al reino nazarí de Granada. Desde allí envió una epístola ad regem Castelle. Algún tiempo después murió en Granada, tras haber sufrido el suplicio de las cañas

manuscritos

Città del Vaticano, BAV Vat. Lat. 2923, ff. 180v-183v

Ediciones

Cabanelas Rodríguez, Darío (1950), “Un franciscano heterodoxo en la Granada Nasri. Fray Alonso de Mella”. Al-Andalus 15/1, 233-250 (la edición ocupa las páginas 245-250).

Martín Baños, Pedro (2021), La herejía de Durango y la inédita "Responsio apologitica ad epistolam fratris Alfonsi de Zamora" (c. 1441). Salamanca, SEHL & SEMYR, 2021, 183-200.

traducciones

Martín Baños, Pedro (2021), La herejía de Durango y la inédita "Responsio apologitica ad epistolam fratris Alfonsi de Zamora" (c. 1441). Salamanca, SEHL & SEMYR, 2021, 183-200.

bibliografía

Cabanelas Rodríguez, Darío (1950), “Un franciscano heterodoxo en la Granada Nasri. Fray Alonso de Mella”. Al-Andalus 15/1, 233-250.

Muro Abad, Juan Robert (1999). “Durango 1442: sueño efímero de salvación” en De la Iglesia Duarte, José Ignacio (coord.), Milenarismos y milenaristas en la Europa Medieval. Nájera, Instituto de Estudios Riojanos, 349-364.

Bazán Díaz, Iñaki (2007), Los herejes de Durango y la búsqueda de la Edad del Espíritu Santo en el siglo XV. Durango, Museo de Arte e Historia de Durango.

Bazán Díaz, Iñaki (2007b), “Formas de disidencia frente a la Iglesia medieval: los herejes de Durango”. Norba. Revista de Historia 20, 31-51.

Martín Baños, Pedro (2021), La herejía de Durango y la inédita "Responsio apologitica ad epistolam fratris Alfonsi de Zamora" (c. 1441). Salamanca, SEHL & SEMYR, 13-64.

 

Ficha: