BICORE- Obras

Mostrador de justiçia

Título alternativo
Moreh Zedek

Fecha
-

Género
Diálogo

Lengua
Castellano

Contenido

Obra originalmente redactada en hebreo y traducida al castellano probablemente por el propio Alfonso de Valladolid. Se trata de un extenso texto de polémica antijudía en forma de diálogo entre un maestro cristiano (el ‘mostrador’: More Ṣédec) y un rebelde judío (Mored). En la introducción, el autor relata el proceso de su propia conversión al cristianismo tras una serie de sueños. Siguen diez capítulos dedicados a los siguientes asuntos: sobre el método de argumentación y el uso de autoridades; la ley de Cristo frente a la ley mosaica; sentido redentor de la muerte de Cristo; explicación de la Trinidad; explicación de la Encarnación; falsedad de las esperanzas judías en el advenimiento de un Mesías; errores de los judíos en la interpretación de la profecía de Daniel sobre la sucesión de los cuatro reinos; demostración de que los judíos no regresarán a Israel; demostración de que el pueblo cristiano, como nuevo Israel, goza del favor divino. Son abundantes las referencias al contenido de la Disputa de Barcelona. También son frecuentes las citas de filósofos árabes, como Averroes, Avicena y Algazel. En general, el tratado propone una demostración de la verdad de la interpretación cristiana del A.T. a partir del Talmud, el Midráš y algunos escritos cabalísticos. Este escrito influyó considerablemente sobre los cristianos Alfonso de Espina y Pablo de Santa María, pero también provocó réplicas de apologetas hebreos.

sobre el autor

Alfonso de Valladolid
(ca. 1270 - ca. 1346)

Médico y rabino de su ciudad natal, Burgos. Se convirtió al cristianismo hacia 1320, si bien esta conversión se haría pública algo después. En Valladolid, ciudad donde se había establecido tras su conversión, desempeñó el cargo de sacristán de la Colegiata de Santa María la Mayor.
En 1336 provocó una discusión con los judíos de Valladolid acerca del supuesto carácter ofensivo hacia los cristianos de la plegaria judía bir-kat haminim, “bendición (o maldición) de los herejes”. A consecuencia de esto Alfonso XI publicó un decreto de prohibición de esta oración.

manuscritos

Paris BNF esp. 43, ff. 12r-342v (s. XIV)

Ediciones

Loeb, Isidore (1889), “Polemistes chrétiens et juifs en France et en Espagne”. Revue des Études Juives 18, 52-63 (edición de algunos pasajes).

Mettmann, Walter (1987), Die volkssprachliche apologetische Literatur auf der Iberischen Halbinsel im Mittelalter. Opladen, 41-45 (edición de algunos pasajes).

Mettmann, Walter (ed.) (1994-1996), Abner of Burgos/Alfonso of Valladolid, Mostrador de justicia, 2 vols (Abhandlungen der Nordrhein-Westfalischen Akademie der Wissenschaften 92/1-2). Opladen.

traducciones

bibliografía

Szpiech, Ryan (2006), From Testimonia to Testimony: Thirteenth-Century anti-Jewish Polemic ans the Mostrador de Justicia of Abner de Burgos / Alfonso de Valladolid. New Haven, University of Yale, Dissertation.

Szpiech, Ryan (2010), "The original is unfaithful to the translation. Conversion and authenticity in Abner of Burgos and Anselm Turmeda". eHumanista 14, 146-177.

Szpiech, Ryan (2010), "Polemical strategy and the rhetoric of authority in Abner of Burgos/Alfonso of Valladolid", en Alfonso Alos, Esperanza; Caballero Navas, Carmen (eds.), Late medieval Jewish identities. Iberia and beyond. New York, Palgrave Mcmillan, 55-76.

Ficha: